Autoridade e poder na igreja: quando servir deixa de ser cuidado e começa a ferir

Durante muitos anos da minha caminhada cristã, eu aprendi a associar serviço a entrega total. Estar presente em todos os cultos, atender cada convocação, abrir mão do descanso, priorizar as necessidades da igreja local e dizer “sim” sempre que um líder precisasse de ajuda pareciam sinais evidentes de fidelidade a Yauh (יהוה).

Hoje continuo acreditando que servir é um privilégio. Continuo crendo que a comunidade cristã precisa de pessoas disponíveis, comprometidas e dispostas a carregar fardos umas das outras. Mas também aprendi algo que poderia ter compreendido muito antes: servir a Yauh não é o mesmo que se tornar propriedade de uma estrutura religiosa.

Essa percepção amadureceu em mim através da vida, de experiências dolorosas e da reflexão bíblica sobre autoridade e poder. O livro Autoridade e Poder, de Russell P. Shedd, ajuda a abrir uma porta importante para esse tema ao chamar atenção para a distinção bíblica entre essas duas palavras que tantas vezes são usadas como se fossem sinônimas.

Autoridade e poder podem caminhar juntos, mas não são exatamente a mesma coisa. Uma pessoa pode ocupar uma posição de autoridade e, ainda assim, exercer essa responsabilidade de forma humilde, amorosa e restauradora. Também pode possuir poder de influência, voz, cargo ou liderança e usar tudo isso para controlar, intimidar, manipular ou ferir.

Por isso, a pergunta não é apenas: “Quem tem autoridade?” A pergunta mais importante é: como essa autoridade está sendo exercida?

Autoridade não é licença para dominar

A autoridade legítima nunca nasce do ego humano. Toda autoridade verdadeira é delegada por Yauh e, justamente por isso, possui limites. Nenhum pastor, bispo, presbítero, líder de ministério, pai, mãe, professor ou autoridade civil recebeu de Yauh o direito de substituir a consciência, destruir a dignidade ou controlar cada área da vida de outra pessoa.

Yausha (Jesus) ensinou algo profundamente confrontador aos seus discípulos quando percebeu que eles ainda estavam presos à lógica do poder humano:

“Sabeis que os que são considerados governadores dos povos os dominam, e seus maiorais exercem autoridade sobre eles. Mas entre vós não será assim.”

Marcos 10:42-43

Essa frase deveria ecoar em cada púlpito, sala de liderança, reunião ministerial e aconselhamento pastoral. “Entre vós não será assim” significa que o Reino de Yauh não pode repetir os mesmos métodos de domínio que o mundo utiliza.

Yausha não negou a existência de liderança. Ele não aboliu a responsabilidade, a ordem, a disciplina ou o cuidado pastoral. O que Ele fez foi redefinir completamente o modo de liderar. No Reino, quem lidera não ocupa o topo para ser servido; inclina-se para lavar pés.

Foi exatamente isso que Yausha fez em João 13. Aquele que possuía toda autoridade não usou sua posição para criar distância, medo ou dependência emocional. Ele se colocou diante dos discípulos com uma toalha e uma bacia. A maior expressão de poder foi serviço.

O perigo de confundir obediência com submissão cega

Existe uma diferença enorme entre honrar líderes e desligar a própria consciência. Existe diferença entre submissão bíblica e dependência espiritual. Existe diferença entre ser ensinável e permitir que alguém trate sua família, seu tempo, sua saúde ou sua dignidade como se não tivessem valor.

Durante muito tempo, eu mesmo confundi essas coisas. Confundi zelo com medo de desagradar. Confundi fidelidade com exaustão. Confundi prontidão para servir com a incapacidade de dizer: “Hoje não posso.”

Em muitos ambientes religiosos, a pessoa mais elogiada é aquela que nunca questiona, nunca descansa, nunca falta e nunca estabelece limites. Porém, uma igreja saudável não forma pessoas incapazes de discernir. Ela forma discípulos maduros, conscientes, livres e responsáveis diante de Yauh.

O apóstolo Kefa (Pedro), ao orientar líderes cristãos, foi muito claro:

“Pastoreai o rebanho de Deus que há entre vós, não por constrangimento, mas espontaneamente, como Deus quer; nem por torpe ganância, mas de boa vontade; nem como dominadores dos que vos foram confiados, antes, tornando-vos modelos do rebanho.”

1 Pedro 5:2-3

Observe a profundidade desse ensino: o líder não é dono do rebanho. O rebanho pertence a Yauh. O líder recebe uma responsabilidade de cuidado, não um direito de posse sobre o tempo, a família, os sentimentos e as decisões pessoais dos irmãos.

Quando a autoridade perde a sensibilidade

Ao refletir sobre esse assunto, eu não consigo ignorar experiências que vivi ao lado de minha esposa durante muitos anos de serviço em uma comunidade cristã local. Não escrevo para expor pessoas, alimentar ressentimentos ou condenar uma instituição. Escrevo porque existem feridas que, quando tratadas com verdade e graça, podem se tornar alerta e cura para outras pessoas.

Durante muitos anos, eu e minha esposa servimos intensamente como diáconos. Nossos filhos ainda eram pequenos, e um deles era bebê de colo. Mesmo cansados, subíamos uma ladeira muito íngreme para participar de cultos, cursos, reuniões, atividades e tarefas ministeriais.

Naquela época, acreditávamos que estar presentes em tudo era praticamente uma obrigação espiritual. Muitas vezes, nossos filhos nos acompanhavam e dormiam em cadeiras, mesas ou pequenos espaços improvisados enquanto nós desempenhávamos funções na igreja. Havia amor, disposição e alegria em servir, mas também havia um ritmo que, olhando hoje com mais maturidade, cobrava um preço alto demais da nossa família.

Uma mãe cansada não precisava de punição

Certa vez, participávamos de um curso ministerial realizado muito cedo em um fim de semana. Minha esposa ainda amamentava nosso bebê, que era grande e pesado. Como tantas mães sabem, noites mal dormidas, alimentação, banho, roupa, carrinho, choro e deslocamento formam uma rotina exigente, especialmente quando ainda existe a pressão de chegar cedo a uma atividade da igreja.

Naquele dia, eu consegui sair antes e fui rapidamente para o curso. Minha esposa ficou para trás, arrumou o bebê, colocou-o no carrinho e fez o esforço de subir a ladeira para também participar. Ela chegou apenas alguns minutos atrasada, cansada, mas desejosa de aprender.

Ao pedir permissão para entrar, foi impedida de assistir ao curso e orientada a voltar para casa com nosso filho.

Ela voltou chorando. E eu, por imaturidade, medo e um entendimento distorcido de submissão, não fui capaz de defendê-la como deveria. Durante muito tempo, essa lembrança permaneceu comigo.

Hoje consigo enxergar com clareza: uma mãe exausta, que enfrentou uma subida íngreme empurrando um carrinho de bebê para estar em um curso, não precisava de constrangimento. Ela precisava de acolhimento. Não precisava de uma demonstração de rigidez. Precisava de uma liderança parecida com Yausha.

Disciplina sem amor não forma discípulos. Rigidez sem misericórdia não produz maturidade. Uma regra que ignora a realidade humana pode até preservar aparência de ordem, mas deixa de refletir o coração de Yauh.

Quando a igreja parece exigir mais do que a família

Em outro domingo, depois de participar de atividades da manhã e da tarde, eu e minha esposa decidimos visitar minha avó, que estava doente e perguntava por mim. Voltamos para casa, nos organizamos e iniciamos a viagem com a família para visitá-la.

Já estávamos no metrô quando recebi uma ligação de um líder da igreja. Ele queria saber por que eu ainda não havia chegado para o culto da noite. Expliquei que estava indo com minha esposa e meus filhos visitar minha avó enferma.

A resposta foi uma ordem para que eu retornasse imediatamente, porque havia necessidade de ajuda na igreja.

Naquele momento, a mensagem que chegou até mim não foi: “Como está sua avó? Vá em paz, estaremos orando por sua família.” A mensagem que pareceu ficar foi outra: a necessidade da instituição deveria estar acima da dor de uma avó, do dever de um neto e do tempo de uma família.

Não afirmo conhecer todos os sentimentos, intenções ou contextos envolvidos naquela conversa. Mas reconheço o efeito que aquela exigência produziu em mim: a sensação de que nossa família precisava estar sempre disponível, como se não possuíssemos direito a prioridades legítimas fora das paredes da igreja.

Esse é um dos sinais de alerta mais sérios em qualquer comunidade cristã: quando servir deixa de ser uma resposta livre de amor e passa a ser uma obrigação alimentada por culpa, medo e pressão.

A família também é um campo de obediência

Há pessoas que foram ensinadas a tratar a família como um obstáculo para o ministério. Isso não é bíblico. A família não é inimiga do serviço cristão. Cuidar do cônjuge, honrar pai e mãe, acompanhar os filhos, visitar um familiar enfermo, descansar e preservar a saúde emocional também fazem parte de uma vida que honra a Yauh.

Antes de orientar líderes sobre a casa de Yauh, o apóstolo Paulo (Paulos) faz uma pergunta muito séria:

“Pois, se alguém não sabe governar a própria casa, como cuidará da igreja de Deus?”

1 Timóteo 3:5

Não existe contradição entre amar a igreja e amar a família. O problema surge quando líderes ou estruturas passam a exigir uma espécie de sacrifício permanente que Yauh não pediu. A igreja deve fortalecer famílias, e não consumir famílias até que elas não tenham mais descanso, diálogo, presença e alegria.

Autoridade espiritual saudável produz liberdade

Uma liderança saudável não precisa controlar tudo para ser respeitada. Ela inspira confiança. Ela ensina. Ela corrige quando necessário, mas não humilha. Ela chama para perto, mas não aprisiona. Ela reconhece o valor do serviço, mas não usa a culpa para manter pessoas disponíveis.

Paulo (Paulos) chegou a dizer aos coríntios:

“Não que tenhamos domínio sobre a vossa fé; antes, somos cooperadores da vossa alegria.”

2 Coríntios 1:24

Essa é uma das frases mais belas sobre liderança cristã. O verdadeiro líder não reivindica domínio sobre a fé de ninguém. Ele se vê como cooperador da alegria, do amadurecimento e da caminhada do povo de Yauh.

Autoridade espiritual saudável não silencia perguntas honestas. Não exige que uma esposa aceite injustiça para “não criar problema”. Não trata mães cansadas como indisciplinadas. Não faz filhos crescerem acreditando que são sempre menos importantes que a agenda institucional. Não transforma a visita a uma avó enferma em prova de infidelidade.

Autoridade saudável aponta para Yausha. Autoritarismo aponta para o próprio líder.

Servir com discernimento não é amar menos

Talvez alguém leia este texto e pense que estabelecer limites é sinal de frieza espiritual. Eu já pensei assim. Hoje não penso mais.

Dizer “não” a uma exigência inadequada não significa abandonar a igreja. Priorizar a família em uma situação legítima não significa rebeldia. Pedir compreensão diante de uma limitação física, emocional ou familiar não significa falta de compromisso com Yauh.

Servir com discernimento é aprender que a obediência maior pertence a Yauh. Líderes humanos devem ser honrados, mas não podem ocupar o lugar do Senhor na consciência de ninguém.

Quando Kefa (Pedro) e os apóstolos foram pressionados a agir contra aquilo que entendiam ser a vontade de Yauh, responderam:

“Antes, importa obedecer a Deus do que aos homens.”

Atos 5:29

Essa verdade não é uma autorização para arrogância, rebeldia ou desprezo pela liderança. É um lembrete de que nenhum ser humano possui autoridade absoluta. Toda autoridade humana é limitada, delegada e responsável diante de Yauh.

O que aprendi com a dor

Quando olho para trás, não quero apagar os anos de serviço. Houve aprendizados, amizades, experiências de fé e momentos que marcaram profundamente minha família. Também não quero alimentar amargura ou transformar dores antigas em arma contra pessoas.

Mas não quero mais chamar de “zelo” aquilo que feriu. Não quero mais chamar de “disciplina” aquilo que humilhou. Não quero mais chamar de “submissão” aquilo que anulou a voz, a dignidade e as necessidades de uma família.

Aprendi que autoridade sem amor se torna peso. Poder sem serviço se torna dominação. Liderança sem empatia se torna risco. E uma igreja que deseja refletir Yausha precisa estar disposta a rever práticas que, embora pareçam espirituais, produzem medo, esgotamento e culpa.

Eu continuo amando a Igreja de Yausha. Continuo valorizando comunhão, serviço, ensino, liderança e compromisso. Mas agora procuro amar com discernimento. Procuro servir com liberdade. Procuro lembrar que Yauh não me chamou para viver esmagado por expectativas humanas, mas para andar em verdade, graça e maturidade.

🙏 Reflexão final

Talvez você tenha vivido algo parecido. Talvez tenha sido pressionado a escolher entre a igreja e sua família. Talvez tenha sido tratado como rebelde por estar cansado, doente, sobrecarregado ou simplesmente indisponível em determinado momento.

Não permita que uma experiência ruim destrua sua fé em Yauh. Pessoas podem falhar profundamente no exercício da autoridade, mas Yausha continua sendo o Pastor perfeito. Ele não quebra a cana rachada. Ele não apaga o pavio que fumega. Ele não chama pessoas para perto a fim de explorá-las; Ele chama para curar, ensinar e dar descanso.

Que toda liderança cristã se lembre disso: quem recebeu autoridade recebeu uma responsabilidade maior de amar. E que todo servo de Yauh compreenda que servir não é desaparecer como pessoa, pai, mãe, filho, esposo, esposa ou ser humano.

Yausha não nos chamou para uma fé de medo. Ele nos chamou para uma vida de verdade, amor e liberdade.

Fonte de inspiração: SHEDD, Russell P. Autoridade e Poder. São Paulo: Shedd Publicações, 2013. A obra inspira uma reflexão bíblica sobre a distinção entre autoridade e poder e suas implicações para a vida cristã.